¿QUIENES SOMOS?

LAS SIN CARPA, TEATRO SOCIAL CLOWN, es una Asociación sin ánimo de lucro, que trabaja en el desarrollo personal y social a través del humor y las artes.

Somos maestras, psicólogas, educadoras sociales y payasas.

 

NUESTROS ORIGENES:

Las Sin Carpa, Asociación Sin Ánimo de Lucro, nace en Extremadura, en el 2006, tras una larga trayectoria de sus fundadoras en el ámbito de la educación social a través de las artes escénicas, en centros de menores, prisiones, centros de acogida, residencias, escuelas de animación y casas de cultura, en territorio español y en países de Latinoamérica.

Viendo la necesidad de sistematizar la forma de trabajo, deciden crear la Asociación “Las Sin Carpa. Teatro Social Clown”, qué como tal toma su nombre de una actuación en el Centro Hermano de Badajoz, haciendo referencia a Los Sin Techo y a Los Sin Papeles.

Teatro Social, ya que conciben las artes escénicas como herramienta educativa y de transformación social.

Y Clown, porque trabajan el humor y el mundo del payaso como base al conocimiento personal, para el cambio posterior.

Aunque está registrada en Extremadura, realiza acciones en diferentes partes del territorio español y latinoamericano.

El regreso

REACTIVANDO NUESTRO BLOG... ESTA VEZ  VA EN SERIO DE NARICES!!!

para las nuevas y las viejas generaciones sin carperas

EL VELORIO, SANTA MARTA,EL SALVADOR

Acompaño a  "la Erundina" al velorio de una su comadre, “A esa familia le tocó duro, porque hace dos meses se murió la hija y ahora la señora que llevaba no sé cuanto tiempo en cama ya solo con puros dolores”.

Llegamos a la casita que está en otra colonia, a un ratito caminando y al cruzar el portón, ya  noche, con una linternita, , el primer grupo de gente arrimada en el primer tramo del corredor de la casa, solo los, y las, jóvenes, después el grupo de hombres, divididos en dos categorías, más cerca  de la puerta,  sentados, los sobrios, al fondo del patio, los borrachos.

Y en la entrada a la casa-cuarto que no pasa de cuatro paredes, un ventanuco y una puerta pequeña , dentro y fuera ocupando cada rincón, las mujeres, sentadas en sillas de plástico de terraza, rezando y cantando las misericordias del señor, delante de un ataud abierto exponiendo a la viejita.

Agarro una silla y discretamente me siento en un lado del corredor con una buena panorámica de todo el acto, si no  fuera por la bombillita de 10 voltios y la cafetera que hay encima de la mesa, me atrevería decir que estamos en el siglo 19, la casa es de bahareque, o adove con caña, de tejas y el suelo apelmazado con un peso,  los grupos separados por sexo y condición, las ropas de hombres y mujeres pasan por cualquier foto desde principios del siglo pasado, los cánticos suenan metiéndome en un estado de estupor donde todo pasa como en una película de Buñuel, ahora un vasito de plástico con café para todos, y unos guacalitos (barreños muy pequeños) con pan dulce que se van rellenando según la gente va comiendo. Y come más el que pasa hambre con normalidad, y los vecinos con remesas comen menos, y las mujeres de los bolos se mueren de la pena, y las bien casadas lucen marido e hijos.

Y sigue llegando la gente, y yo ausente en mi película.

Me interrunpen… la Carlita y la Jessi, hijas de Lola, y Leo, resulta que era su abuela y yo quedé muy cumplida, y Tulio, Idalma, Peter, Lila, Sandra… y la gente de cada día de mis días, en este velorio en el que tarde un rato en darme cuenta que yo era parte del reparto, y no una espectadora.

NOMBRES PARA NO OLVIDAR, EL SALVADOR

Hay un muro en un rincón no muy transitado del parque Cuscatlán, que no ves si no vas a caso hecho. Un muro con miles de nombres.

Un muro sin lamentaciones, con orgullo, con dolor.

Un muro, que pese a los Acuerdos de Paz y la Comisión de la verdad,  el gobierno se negó a hacer, porque ponía en evidencia los miles de masacrados y desaparecidos, porque el muro era la bofetada a la cara de lo que habían negado a voz en grito..

Un muro donde ahora  pueden velar, recordar y poner flores, porque ahí están sus nombres, sus hijos e hijas, sus hermanas y hermanos, sus padres y madres.

70 mil nombres.

NAVIDAD EN SANTA MARTA, EL SALVADOR

Desde la una del medio día se empiezan a hacer tamales, mientras un grupo de la parroquia, representando un portal viviente pasean por la comunidad cantando villancicos, son las Pastorelas.

No entendí bien el orden, pero a eso de las siete de la tarde, algunas familias se quedan en sus casas para recibir a otras familias que salen a la calle e invitarles a café y tamales, marquesotes y quesadillas.

En lagunas casas hay música y se puede entrar y echar un baile, aunque la mayoría de la gente que entra se sienta y mira.

Por todas partes hay borrachos, sobre todo los de quince años, porque los mayores beben en las casas de los amigos.

Los que no van muy bolos (alcoholizados) se juntan en la canchita, los de la universidad y los del bachillerato donde hay un par de altavoces y animando está Manuel, el de Radio Victoria, el es el encargado de las cumbias y cumbiones de Navidad (letras de villancicos con música salvadoreña)

A las doce en punta, hora en punto, en la que están convencidos nació el Niño Jesús, se abrazan y se felicitan. Tiran cohetes y petardos como locos, con mucha intensidad durante media hora y pausadamente a lo largo de la noche…

…en casa de Erun, me tomo el primer café y desconociendo las costumbres voy hasta casa de Toñito y Jonás a felicitarles la Navidad, que me miran extrañados, pero la fama de extranjera permite estas excentricidades.

Salimos luego ala casa de Chila y Pati, donde como tamales y un café más en la cocina. Después al corredor de Leti que tiene música, y llego tarde porque ya no está Chave, ni Maribel ni Camilo. Un café más. Bailo un rato con los niños, hasta que inevitablemente se cae uno y se acaba el juego. Llegan un par de chavales muy borrachos y me cortan el punto, aunque parece no afectar a nadie más.

De salida una cerveza, primera y última de la noche, Teque el guapo y el baile en la canchita, al que también llego tarde y ya no está la mitad de mis amigos. Pero unos cuantos bailes de esos villancicos rumberos no me los quita nadie.

Termino la noche en casa de Toñito con una hoguera, estamos cinco tranquilamente, con la luna casi llena y mirando el fuego con una buena pipa. A las doce menos tres minutos, el cielo se llena de cohetes, luces amarillas y silvadoras. Y en las casas de los ricos las hay blancas y de colores.

FELIZ NAVIDAD.

ATACO

ATACO, es un pueblo turístico de Ahuchapán, no hay maras por intereses comerciales, para tranquilidad de los lugareños y sus visitantes, como reclamo cultural están pintando algunas casas de manera muy original y típica, centro cafetalero donde se pueden visitar algunos Beneficios para conocer el proceso del oro negro, clima primaveral, centro arqueológico del 600 antes de Cristo, con una muestra de cabezas de jaguar, que por intervención divina y acciones inteligentes de los arqueólogos, esta vez no se pudo quedar el alcalde en su colección privada de sujeta puertas, telares y artesanías y paisaje envidiable.

Donde vive mi amigo Guayo, como corresponsal de la Prensa gráfica, que casi solo le publica las noticias de muertos…no de los viejitos, de los asesinados, en la zona, Ataco es turístico.

MUJERES EN PIE DE GUERRA, decada de los 80.